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Que sont les "versets du sabre" (Ayat as Sseif) dans le coran?
Il y a des gens qui ont vraiment du temps à perdre en analysant de vieux bouquins !
Et parmi ces gens, certains se sont intéressés au coran. Et encore parmi eux, certains affirment qu'il contiendrait plus de 250 versets violents. D'autres se sont lancés dans ce qui est ni plus ni moins une analyse sémantique du coran.
Les versets dits "du sabre" se trouvent essentiellement dans les sourates rédigées en dernier chronologiquement
Les défenseurs de l'islam ou ceux qui ont peur de faire de la peine aux personnes de confession musulmane :
- répondront en citant des versets tolérants et pacifiques,
- argumenteront qu'il faut "remettre en contexte",
- affirmeront que c'est "mal traduit",
- ou encore qu'il faut "demander à un savant" (pour comprendre ce qu'on comprend déjà très clairement : la technique argumentative des éxégèses du coran ("tafsir") a été abordée ici)
Mauvaise traduction?
Les passages copiés ci-dessous proviennent de ce site, un site édité par des sources musulmanes, et ne relève donc pas d'une "manipulation d'extrême-droite".
De plus, lorsque les défenseurs de l'islam souhaitent en donner une bonne image, ils citent des passages en français ou en anglais et là, étrangement, il n'y a plus de problème de traduction.
"Il faut remettre en contexte", versets pacifiques : que dit la loi d'abrogation?
Il existe une règle de lecture du coran que la plupart des non-musulmans ignorent, ainsi que de nombreux musulmans : cette règle c'est la loi d'abrogation.
Comme vous l'aurez remarqué, le coran comporte des passages très différents, voire contradictoires : certains sont pacifiques, d'autres relèvent de l'incitation à la haine la plus explicite.
Alors l'islam est-il pacifique ou belliqueux?
La réponse se trouve dans la loi d'abrogation justement. Cette règle de lecture, expliquée sur ce forum destiné aux musulmans, stipule que, lorsqu'il y a contradiction entre 2 versets, c'est celui rédigé en dernier chronologiquement qui prévaut.
Or, dans le coran, les sourates ne sont pas rangées dans l'ordre chronologique mais par ordre de grandeur (voir illustration). Ainsi, la 113eme sourate rédigée sur 114 dans le temps se retrouve à la 9ème position par sa longuer : c'est devenu la sourate 9.
Les versets abrogés sont nommés "mansûkh" et les verset abrogeants, ceux que le musulman retiendra donc s'il rencontre une contradiction, sont appelés "nâsikh".
Sourate 16, verset 101. Quand Nous remplaçons un verset par un autre - et Allah sait mieux ce qu'Il fait descendre - ils disent : "Tu n'es qu'un menteur". Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
Sourate 2, verset 106. Si Nous abrogeons un verset quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas qu'Allah est Omnipotent?
(Source)
Ce site musulman en parle, celui-ci aussi. Ce site non-musulman la détaille en précisant les sourates concernées.
Or, les sourates rédigées en dernier dans le temps sont les sourates post-hégire, celles qui ont été rédigées d'après les musulmans à Médine, et qui correspondent à l'époque où Mahomet décide de recourir à la violence. Bien entendu, selon les sources musulmanes, c'était pour "se défendre" contre des "persécutions".
Comme les insoutenables critiques et moqueries du poète juif Ka'b ibn Al-Achraf qu'il fît assassiner en soudoyant un de ses proches.
Liste non exhaustive de versets appelant sans ambiguité à l'affrontement physique contre les non-musulmans
Voici une liste non exhaustive de ces versets qui "posent question". Pourrons-nous un jour comprendre leur "sens véritable" ?
190. Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas les transgresseurs!
191. Et tuez-les, où que vous les rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés : l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants.
193. Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes.
216. Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.
286. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles.
12. Et ton Seigneur révéla aux Anges : "Je suis avec vous : affermissez donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les coeurs des mécréants. Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts.
39. Et combattez-les jusqu'à ce qu'il ne subsiste plus d'association, et que la religion soit entièrement à Allah. Puis, s'ils cessent (ils seront pardonnés car) Allah observe bien ce qu'ils oeuvrent.
65. Ô Prophète, incite les croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas.
74. Et ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier d'Allah, ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et porté secours, ceux-là sont les vrais croyants : à eux, le pardon et une récompense généreuse.
5. Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, alors laissez-leur la voie libre, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
86. Et lorsqu'une Sourate est révélée : "Croyez en Allah et luttez en compagnie de Son messager", les gens qui ont tous les moyens (de combattre) parmi eux te demandent de les dispenser (du combat), et disent : "Laisse-nous avec ceux qui restent".
87. Il leur plaît, (après le départ des combattants) de demeurer avec celles qui sont restées à l'arrière. Leurs coeurs ont été scellés et ils ne comprennent rien .
73. Ô Prophète, lutte contre les mécréants et les hypocrites, et sois rude avec eux ; l'Enfer sera leur refuge, et quelle mauvaise destination!
123. Ô vous qui croyez! Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous ; et qu'ils trouvent de la dureté en vous. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.
4. Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez dominés , enchaînez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libération gratuite, soit la rançon, jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si Allah voulait, Il se vengerait Lui-même contre eux, mais c'est pour vous éprouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tués dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions.
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